1ואולם. בגעיא:2שמע נא. בגעיא:3וכל דברי. בגעיא:4ישר לבי. כן כתוב בגעיא ובמקף:5ערכה. חד מן י"א זוגין חד מפיק ה"א וחד לא מפיק:6הן אני כפיך. הכ"ף רפויה כמ"ש בתהלים קמ"ז:7זך. במקצת ספרים כ"י בקמ"ץ ורד"ק כתב שהוא בפתח:8בלי פשע. בגעיא:9חף אנכי. במסרה גדולה מהדפוס וגם במסרות כ"י באלפ"א בית"א מאותיות קטנות חי"ת חף אנכי קטנה וגם בס' ישן מטוליטולא מסור עליו לית חי"ת זעירא ועיין מ"ש בזה החכם אלקבץ בספר מנות הלוי דף ל"ג ע"א אצל חור כרפס:10אנכי. ח' בטעם מלעיל וכל איוב ואתנח וסוף פסוק וזקף דכוותיה בר מן א' מלרע באתנח והוא זה. מסו' פרשת בראשית ומכלול דף רס"ב:11לא צדקת. בלא מאריך בלמ"ד:12ובמסרם. בחולם תחת שורק וחסר:13וגוה מגבר. הה"א נחה:14והוכח. בשורק שרשים:15וריב. ורוב קרי:16ושפי. ושפו קרי:17ראו. זה א' מארבע מקומות שנדגשה האל"ף וסימן מסרתי בפרשת מקץ סימן מ"ג ואין דגש ברי"ש:18לממתים. בס"ס המ"ם רפה והלמ"ד מועמדת בגעיא וכן במכלול דף נ"א:19פדעהו. בדל"ת כמ"ש במשלי ד':20רטפש. במכלול דף קפ"ז ועם אות גרונית תאריך התנועה הקטנה וישתתף פתח עם השוא כמו ומכחכם שחדו בעדי איוב ו' ופעמים גם בלא גרונית תאריך התנועה הקטנה וישתתף פתח עם השוא כמו רטפש בשרו עוד כתב בדף קפ"ח ואם ישתתף פתח עם השוא תאריך קריאת הקבוץ כמו רטפש בשרו ועיין מ"ש בשופטים ה':21פדה נפשי. נפשו קרי ועיין מ"ש לעיל סימן כ"ג ובתהלים מזמור כ"ד:22וחיתי. וחיתו קרי:23פעמים שלוש. במקצת מדוייקים מלא וא"ו וכן במסורת פרשת בלק ויחזקאל מ"א שלוש ה' מלאים וכל כתובים דכוותייהו מלאים:24איוב שמע לי. בגעיא:25צדקך. בכל מדוייקים הכ"ף דגושה:26אתה שמע לי. בגעיא: